14 сентября для старшеклассников и желающих педагогов в нашей школе стартовал курс «Евангельские встречи».
Первое занятие духовник школы иерей Алексей посвятил началу изучения самого короткого, динамичного и яркого из четырех канонических Евангелий — текста апостола Марка.
Зачем школьникам изучать Евангелие? Центральной частью беседы стал вопрос, который часто задают сами подростки: зачем нам, современным людям, живущим в мире высоких технологий, читать древний текст?
«Мы изучаем этот курс не просто как литературный памятник или сборник нравственных правил, — подчеркнул батюшка. — Мы учимся видеть главное. Евангелие от Марка — это текст действия. В нем слово «тотчас» встречается чаще, чем во всем остальном Новом Завете. Христос здесь постоянно в движении: исцеляет, учит, спорит с фарисеями, идет на страдания. Это книга для молодых сердец, которые ищут правды».
Открывая встречу, батюшка рассказал участникам о житии святого евангелиста. Марк (в иудейской традиции его также знают под именем Иоанн) не входил в число двенадцати ближайших учеников Христа при Его земной жизни, но сыграл важнейшую роль в становлении ранней Церкви.
Батюшка напомнил слушателям ключевые эпизоды его жития:
Связь с апостолами: Марк был близок к апостолу Петру, которого Церковь называет «первоверховным». Именно со слов Петра святой Марк записал свое благовествование, за что церковные писатели называют его «духовным сыном» и «истолкователем» апостола.
Юность у Гефсимании: согласно преданию, дом матери Марка находился в Иерусалиме, рядом с Гефсиманским садом. Считается, что юноша сам стал свидетелем ночи ареста Спасителя — той самой сцены, которая описана только в его Евангелии: когда стражники схватили Иисуса, один из учеников (предположительно, сам Марк), завернувшись в покрывало, бежал нагим.
Миссионерство: вместе с Павлом и Варнавой он совершил первое великое миссионерское путешествие. Позже Марк основал одну из первых христианских общин в Александрии Египетской, став ее первым епископом, где и принял мученическую кончину.
Символ льва: иконографически евангелиста Марка изображают со львом. Как пояснил священник, лев символизирует царственное достоинство и голос пустыни, которым начинается это Евангелие («Глас вопиющего в пустыне…») — ведь именно Марк делает главный акцент не на детских годах, а на действии, власти и царственном служении Христа.
В дальнейшем формат Евангельских встреч будет предполагать живой диалог: участники смогут задавать самые острые и неудобные вопросы, разбирать непонятные места и обсуждать прочитанное применительно к реалиям XXI века.
